Saggi e ricerche n. 31

Saggi e ricerche n. 31

Elena Fernández García, El liberalismo, las mujeres y la Guerra de la Independencia

Paralelamente al inicio de la sociedad contemporánea española, marcada por las revoluciones liberales, desde el liberalismo se fue imponiendo una determinada concepción polarizada de los papeles de género. Por tanto, sí bien cierto que la intención última del liberalismo era la de obligar a nuestras mujeres a aceptar un papel secundario en la sociedad y en el ámbito público y recluirlas en el ámbito de lo doméstico, espacio que tradicionalmente les correspondía. Lo que yo me propongo en mi artículo es, en primer lugar, mostrar que el liberalismo político en nuestro país, al menos en un contexto de guerra como el de 1808 a 1814, no necesariamente supuso una radical restricción de la presencia pública de las mujeres. Yen segundo lugar, que esta nueva configuración ideológica del liberalismo basada en la división de la sociedad en dos esferas de influencia: la pública — destinada a los hombres — y la privada — reservada a las mujeres — al menos en un contexto de guerra como el de 1808 a 1814 en España no tuvo un traducción directa en la sociedad.

Parallelamente alla nascita della società spagnola contemporanea, caratterizzata dalle rivoluzioni liberali, il liberalismo favorì l’affermarsi di una concezione polarizzata dei ruoli di genere. Si può dunque affermare che l’intento ultimo del liberalismo fosse di indurre le nostre donne ad accettare un ruolo secondario nella società e in politica e relegarle all’ambito domestico, spazio che tradizionalmente era loro riservato. L’obiettivo di questo articolo è in primo luogo dimostrare invece che il liberalismo politico in Spagna, almeno in un contesto di guerra come quello del periodo dal 1808 al 1814, non rappresentò necessariamente una drastica limitazione della presenza pubblica delle donne. In secondo luogo, si illustra come questa nuova configurazione ideologica del liberalismo basata sulla divisione della società in due sfere di influenza, quella pubblica destinata agli uomini e quella privata riservata alle donne, almeno in un periodo di guerra come il 1808- 1814 in Spagna, non ebbe ripercussioni dirette nella società.

In parallel with the birth of the contemporary Spanish society, marked by liberal revolutions, liberalism encouraged the emergence of a polarized notion of gender roles. It can therefore be argued that the ultimate intention of liberalism was to have our women accept a subordinate role in society and in politics and relegate them to the home domain, a space traditionally reserved to them. The aim of this article is first of all to show that political liberalism in Spain — at least in the 1808 to 1814 war setting — did not necessarily involve a dramatic limitation in the public presence of women. Secondly, the research illustrates how this new ideological approach of liberalism based on the division of society into two spheres of influence — the public domain for men and the private domain for women — did not directly influence society, at least in the 1808-1814 war period in Spain.

Palabras clave: Guerra de la Independencia, liberalismo, historia de las mujeres,sociedad española y cuestiones de género
Parole chiave: Guerra dell’Indipendenza, liberalismo, storia delle donne,società spagnola e questioni di genere
Il testo — giunto in redazione il 6 novembre 2005 — è stato letto da Vittorio Scotti Douglas ed Emilio La Parra

Enrique Faes Díaz, La hora de los laicos: un ejemplo de liderazgo seglar en la peregrinación de obreros españoles a Roma en 1894

Debilitado por la división política interna y acuciado por el avance de las ideologías revolucionarias, el catolicismo militante español impulsó una peregrinación de miles de obreros ante el papa León XIII en abril de 1894. La marcha, con relevantes connotaciones políticas, estuvo liderada por el empresario Claudio López Bru, segundo marqués de Comillas, que ejemplificó la importancia del laicado en la acción social católica en un momento crítico para la Iglesia europea.

Debilitato dalle divisioni politiche interne e incalzato dall’avanzare delle ideologie rivoluzionarie, il cattolicesimo militante spagnolo organizzò il pellegrinaggio di migliaia di operai da papa Leone XIII nell’aprile del 1894. La marcia, politicamente molto connotata, fu guidata dall’imprenditore Claudio López Bru, secondo marchese di Comillas, che incarnò l’importanza del laicismo nell’azione sociale cattolica in un momento critico per la Chiesa europea.

Weakened by political struggles and under the threat of the upsurge of revolutionary ideologies, Spanish militant Catholics organized a great pilgrimage of workers to Pope Leo XIII in April 1894. This journey to Rome, that had important political overtones, was led by businessman Claudio López Bru, second marquis of Comillas, who exemplified the importance of the secular movement in social Catholic action in a difficult moment for the European Church.

Palabras clave: catolicismo español, León XIII, Claudio López Bru, peregrinaciones,iglesia católica y laicos
Parole chiave: cattolicesimo spagnolo, Leone XIII, Claudio López Bru, pellegrinaggi,chiesa cattolica e laici
Il testo — giunto in redazione il 14 febbraio 2005 — è stato letto da Alfonso Botti e Alberto Gil Novales

Giovanni C. Cattini, La costruzione del discorso nazionalista catalano alla fine dell’Ottocento: il paradigma storico-giuridico

Il recupero della storia e delle tradizioni costituzionali degli antichi regni della Corona d’Aragona fu una rivendicazione costante a cui erano ricorsi i liberali catalani nelle loro richieste di riforma dello Stato dalla fine del secolo XVIII. Lungo la prima metà dell’Ottocento, e in particolare a cavallo dei conflittuali anni Quaranta e Cinquanta, differenti settori politici del Principato tentarono di recuperare quel costituzionalismo per proporlo agli spagnoli come un programma del futuro, senza ottenere successo. Tali coordinate sono essenziali per poter comprendere il peso che la storia della Catalogna ebbe sugli intellettuali regionalisti, durante l’ultimo quarto dell’Ottocento. In questa congiuntura la rivendicazione “nazionale” si convertì in un momento chiave del discorso politico di un movimento catalanista in fieri a doppia traiettoria: rispose alla volontà di cercare d’influenzare le decisioni che si prendevano nella capitale dello Stato, da un lato, e accompagnò la nascita d’una identità nazionale catalana differente dalla statale, dall’altra. Contemporaneamente, molti di questi studi storico-giuridici si soffermavano a sottolineare l’importanza delle istituzioni politiche, delle libertà comuni e dei diritti consacrati dalle costituzioni del passato catalano, così da offrire un repertorio di patriottismo differente dalla corrente romantica del nazionalismo catalano, destinato a permanere nel tempo accanto a questa.

La recuperación de la historia y de las tradiciones constitucionales de los antiguos reinos de la Corona aragonesa fue una reivindicación constante que utilizaron los liberales catalanes en sus peticiones de reforma del Estado desde el final del siglo XVIII. A lo largo de la primera mitad del Ochocientos, y especialmente en los años conflictivos de la década de los Cuarenta y Cincuenta, diferentes sectores políticos del Principado intentaron recuperar, sin éxito, aquel constitucionalismo para proponerlo a los españoles como programa de futuro. Estas coordenadas son esenciales para poder comprender la influencia que la historia de Cataluña tuvo en los intelectuales regionalistas, objeto del presente ensayo, durante el último cuarto del Ochocientos. En esta coyuntura la reivindicación “nacional” se convirtió en un momento clave del discurso político en fieri y jugó en una doble vertiente: por una parte, respondió a la voluntad de poder influenciar en las decisiones que se tomaban desde la capital del Estado, y por la otra acompañó el nacimiento de una identidad nacional catalana específica. Contemporáneamente, muchos de estos estudios históricos-jurídicos subrayaban la importancia de las instituciones políticas, de las libertades comunes y de los derechos consagrados por las constituciones del pasado catalán, así que ofrecían un repertorio de patriotismo diferente de la corriente romántica del nacionalismo catalán, destinado a perdurar en el tiempo al lado de ésta.

The revival of history and of the constitutional traditions of the ancient reigns of the Crown of Aragon was a constant claim liberal Catalans had been making in their demands for State reform since the end of the XVIII century. In the first half of the XIX century, especially between the conflictive Forties and Fifties, different political factions of the Principate tried unsuccessfully to revive this constitutionalism in order to propose it to the Spanish as a plan for the future. This sketch is essential to understand how important the history of Catalonia was for regionalist intellectuals, in the last quarter of the XIX century. In this period, the “national” claim became a key issue in the political discourse of the changing Catalanist movement, for two reasons: it responded to the will to influence the decisions made in the State capital and on the other hand accompanied the emergence of a Catalan national identity other than the State identity. At the same time, many of these historical-legal studies stressed the significance of political institutions, of common liberties and of the rights enshrined by the constitutions of the Catalan past, so as to offer a different repertoire of patriotism from the romantic movement of Catalan nationalists, which was to last alongside it.

Parole chiave: Catalogna, nazionalismo catalano, movimenti politici catalanisti, secolo XIX, studi giuridici
Palabras clave: Cataluña, nacionalismo catalán, movimientos políticos catalanistas, siglo XIX, estudios jurídicos
Il testo — giunto in redazione il 22 luglio 2004 — è stato letto da Claudio Venza e Luciano Casali

Jason Garner, El Primer Exilio. Los libertarios españoles en Francia antes de la Segunda República

En los últimos años se ha hablado mucho sobre el exilio de los republicanos españoles después de la guerra Civil (1936-1939). Sin embargo para muchos de los militantes de la central sindicalista la Confederación Nacional del Trabajo y el movimiento libertario en general, el vivir en el exilio no era una experiencia nueva. Debido a que historiadores del movimiento obrero libertario han fijado su mirada en acontecimientos históricos posteriores de más trascendencia, por ejemplo la Segunda República y la guerra Civil, todavía no hay ninguna investigación que centre en los intentos de estos exiliados en Francia de organizarse para mantener vivos sus ideales y esperanzas.

Negli ultimi anni si è parlato molto dell’esilio dei repubblicani spagnoli in seguito alla guerra Civile (1936-1939). Tuttavia, per molti dei militanti dell’organizzazione sindacale Confederación Nacional del Trabajo e del movimento libertario in generale, l’esilio era un’esperienza nuova. Dato che gli storici del movimento operaio libertario si sono concentrati su avvenimenti storici successivi di maggiore spessore, ad esempio la Seconda Repubblica e la guerra Civile, non sono ancora stati condotti studi sui tentativi da parte di questi esuli in Francia di organizzarsi per mantenere vivi i propri ideali e le proprie speranze.

In recent years, the exile of Spanish republicans after the civil War (1936- 1939) has been extensively studied. However, for plenty of militants of Confederación Nacional del Trabajo trade union and of the libertarian movement in general, exile was no new experience. Since the historians of the libertarian workers’ movement have focused on more important later historical events, for example the Second Republic and the civil War, no research has dealt specifically with the attempts made by these exiles in France to organize to keep their ideals and hopes alive.

Palabras clave: exilio español, guerra civil, Segunda República, movimiento anarquico
Parole chiave: esilio spagnolo, guerra civile, Seconda Repubblica, movimento anarchico
Il testo — giunto in redazione il 6 novembre 2004 — è stato letto da Claudio Venza e Marco Novarino

Ana María López Sala, El gobierno de la inmigración en España: entre el criterio de eficacia y él de legitimidad política

Este artículo tiene por objetivo describir la emergencia de la inmigración como un tema político y analizar la respuesta del Estado español ante este nuevo fenómeno social. El resultado ha consistido en describir e interpretar las épocas y los episodios más significativos de la evolución de la política española entre 1985 y el año 2000, con el deseo de desentrañar las ideas, los valores y los intereses que han impulsado los debates públicos en esta materia y de examinar el entramado institucional y social donde se verten.

Questo contributo descrive l’emergere dell’immigrazione come tema politico e analizza la risposta dello Stato spagnolo di fronte a questo nuovo fenomeno sociale. Vengono descritti e interpretati le fasi e gli episodi più significativi dell’evoluzione della politica spagnola tra il 1985 e il 2000 allo scopo di individuare le idee, i valori e gli interessi che hanno dato impulso al dibattito pubblico in materia, prendendo in esame il tessuto istituzionale e sociale nel quale si sono sviluppati.

This article describes the emergence of immigration as a political issue and analyzes the response of the Spanish State to this new social phenomenon. The most significant stages and events of the evolution of the Spanish policy between 1985 and 2000 will be accounted for, in order to identify the ideas, values and interests that have encouraged public debate on this issue and the institutional and social tissue where they have developed.

Palabras clave: immigración, politicas migratorias, años Ochenta y Noventa
Parole chiave: immigrazione, politiche migratorie, anni Ottanta e Novanta
Il testo è stato richiesto all’Autrice dalla Redazione

 

Marco Cipolloni, Memoria e identità nel paese della violenza: l’immagine della Spagna nel cinema italiano del dopoguerra (1948-2000)

Da Sin novedad en el Alcázar di Genina (1940) fino ad Amnesia di Gabriele Salvatores, passando per le parodie di Totò e i film spagnoli di Marco Ferreri (Los chicos, El pisito ed El cochecito), Michelangelo Antonioni (Professione reporter) e Gillo Pontecorvo (Operación Ogro), molte delle immagini della Spagna offerte dal cinema italiano rimandano al tema della violenza, mescolando temi di sapore ottocentesco (la corrida, i gitani, il flamenco, ecc.) con immagini più problematiche e vicine alla realtà storica della Spagna dell’epoca (la miseria, la guerra fredda, il terrorismo, il turismo). Sviluppandosi in modo molto marginale rispetto ai rapporti di coproduzione italo-spagnola (cinema horror e del west), questo corpus eterogeneo (comprendente film eroici di epoca fascista, commedie post-belliche e sguardi d’autore) rispecchia molto bene le contraddizioni e i limiti della modernizzazione nei due paesi.

Desde Sin novedad en el Alcázar de Genina (1940) hasta Amnesia de Gabriele Salvatores, entrecruzando las parodias de Totò y las películas españolas de Michelangelo Antonioni (Professione reporter) y Gillo Pontecorvo (Operación Ogro), muchas de las imágenes de España producidas por el cine italiano remiten al tema de la violencia, mezclando tópicos de abolengo decimonónico (los toros, los gitanos, el flamenco, etc.) con imágenes más problemáticas y cercanas a la realidad histórica de la España coetánea (la miseria, la guerra fría, el terrorismo, el turismo). Desarrollándose muy al margen de las relaciones de cooperación cineindustrial italo-españolas (léase coproducciones, cine de terror y del oeste), este abigarrado corpus (que incluye películas heríocas de la época fascista, comedias posbélicas y miradas muy de autor) refleja muy bien contradicciones y límites de la modernización en los dos países.

From Sin novedad en el Alcázar, filmed in Spain by Genina in 1940, till Amnesia, filmed by Gabriele Salvatores, Italian filmakers drawed most of their Spanish sketches exploring violence and mixing XIX century myths (bullfighting, gypsies, flamenco music, etc.) with contemporary historical patterns (poorness, Cold war, ETAterrorism, holidays industry). Quite far from the serial mainstream of the Spanish-Italian coproductions (horror and western B-movies), our corpus, including some brilliant parodies of the famous comedian Totò and various indipendent and art films, as Antonioni’s Professione reporter and Pontecorvo’s Ogro, offers a perfect mirror of the conflicts produced in both countries by a modernization never completely achieved.

Parole chiave: cinema italiano del dopoguerra, immagine della Spagna
Palabras clave: cine italiano de la postguerra, imagen de España
Il testo è stato richiesto all’Autore dalla Redazione

 

La sezione Rassegne e note si apre con uno studio di Marició Janué i Miret intitolato Auto-representación nacional y conflicto sociopolítico: Alemania en la Exposición Internacional de Barcelona de 1929, nel quale si analizza il ruolo socio- politico delle grandi Esposizioni Universali prendendo come esempio il caso della partecipazione della Germania all’Esposizione Internazionale di Barcellona del 1929. L’autore analizza anche il contesto della partecipazione tedesca, cioè le relazioni politiche ed economiche fra Spagna e Germania e i rapporti fra la colonia tedesca e il mondo catalanista. Nello studio seguente, Jorge Torre Santos fornisce uno stato della questione dei più recenti contributi allo studio del sindacato Comisiones Obreras, in particolare per quanto riguarda la loro organizzazione territoriale e il loro sviluppo durante il franchismo. La sezione prosegue con un contributo di Fabrizio Cossalter intitolato Scrivere dal limite. Note sulla rappresentazione della Guerra civile, nel quale si parla dei rapporti fra il conflitto bellico e la letteratura spagnola, e si conclude con la nota di Xavier Domènech Sampere e Laura Zenobi relativa all’esposizione Quam ploviem bombes, organizzata presso il Museu d’Història de Catalunya a Barcellona nel febbraio del 2007 e avente come tema i bombardamenti italiani nella città catalana durante la guerra civile.

La sezione Fondi e fonti comprende invece in questo numero due contributi: il primo, di Antonio Senta, riguarda i materiali spagnoli presenti presso il fondo Ugo Fedeli dell’Istituto Internazionale di Storia Sociale di Amsterdam, il quale contiene molti documenti relativi alla storia del movimento anarchico in Spagna durante gli anni Venti e Trenta e alle esperienze di molti militanti anarchici durante la guerra civile spagnola. Il secondo, infine, contiene una dettagliata descrizione del sistema bibliotecario valenciano ad opera di Everilda Ferriols Segrelles.

 

La sección Rassegne e note se abre con un estudio de Marició Janué i Miret entitulado Auto-representación nacional y conflicto sociopolítico: Alemania en la Exposición Internacional de Barcelona de 1929, en el que se analiza la función sociopolítica de las Exposiciones Internacionales, tomando como modelo la participación de Alemania en la Exposición Internacional de Barcelona de 1929. El Autor analiza el contexto de la participación alemana, las relaciones politicas y economicas entre España y Alemania y los enlaces entre la colonia alemana y el mundo catalanista. En el estudio siguiente, Jorge Torre Santos provee a dar un estado de la cuestión de las más recientes contribuciones al estudio del sindicato Comisiones Obreras, en particular por lo que concierne su organización territorial y su desarrollo durante el franquismo. La sección continua con una contribución de Fabrizio Cossalter entitulada Scrivere dal limite. Note sulla rappresentazione della Guerra civile, en la que se habla de las relaciones entre el conflicto español y la literatura, y finaliza con una nota de Xavier Domènech Sampere e Laura Zenobi sobre la exposición Quam ploviem bombes, organizada a Barcelona en el Museu d’Història de Catalunya en febrero de 2007 y cuyo objeto son los bombardamientos italianos en la ciudad condal durante la guerra civil.

La sección Fondi e fonti incluye en cambio en este número dos contribuciones: la primera, de Antonio Senta, se refiere a los materiales españoles presentes en el fondo Ugo Fedeli del Instituto Internacional de Historia Social de Amsterdam; estos materiales contienen una valiosa documentación sobre la historia del movimiento anarquico en España durante los años Veinte y Treinta y las experiencias de muchos militantes anarquistas durante la guerra civil. La segunda contribución, en fin, contiene una detallada descripción del sistema bibliotecario valenciano por parte de Everilda Ferriols Segrelles.

 

The Rassegne e note section opens with a study by Marició Janué i Miret (Auto-representación nacional y conflicto sociopolítico: Alemania en la Exposición Internacional de Barcelona de 1929) in which — taking as example the German participation to the 1929 Barcelona’s International Exhibition — the Author analyzes the socio-political role played in these years by the great Universal Exhibitions. At the same time she looks into the German participation, exposing the different sides of the question, i.e. the political and economical relationships between Spain and Germany, and the contacts between the German colony in Catalonia and the local “catalanistas” politicians. We have then a review by Jorge Torre Santos of the most recent studies and research on the Comisiones Obreras labour organization, especially its spreading and development during Francoism. Fabrizio Cossalter (Scrivere dal limite. Note sulla rappresentazione della Guerra civile) investigates the relationship between some recent Spanish novelists and the civil war representation, whilst Xavier Domènech Sampere and Laura Zenobi give us some interesting information about the Barcelona exhibition (Quam ploviem bombes) organized last February by the Museu d’Història de Catalunya about the town bombing by Fascist Italian planes during the Spanish Civil War.

In the Fondi e fonti section we have first some information about the Spanish documents in the Ugo Fedeli’s section of the Amsterdam’s Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis, followed by a thorough description by Everilda Ferriols Segrelles of the Valencian librarian system.

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